Христианство и коммунизм: Тест на совместимость?

user warning: Table './zabej_info/cache_form' is marked as crashed and last (automatic?) repair failed query: UPDATE cache_form SET data = 'a:22:{s:6:\"choice\";a:3:{s:5:\"#type\";s:6:\"radios\";s:14:\"#default_value\";i:-1;s:8:\"#options\";a:8:{i:0;s:63:\"надпись снизу сайта, на книге и т.п.\";i:1;s:45:\"закон об авторском праве\";i:2;s:39:\"выдумка капиталистов\";i:3;s:50:\"враг свободного творчества\";i:4;s:32:\"шанс выбить бабло\";i:5;s:61:\"запрет копировать без разрешения\";i:6;s:27:\"вселенское зло\";i:7;s:25:\"что это такое?\";}}s:4:\"vote\";a:3:{s:5:\"#type\";s:6:\"submit\";s:6:\"#value\";s:20:\"Голосовать\";s:7:\"#submit\";a:1:{i:0;s:9:\"poll_vote\";}}s:5:\"#node\";O:8:\"stdClass\":42:{s:3:\"nid\";s:4:\"1157\";s:4:\"type\";s:4:\"poll\";s:8:\"language\";s:0:\"\";s:3:\"uid\";s:1:\"1\";s:6:\"status\";s:1:\"1\";s:7:\"created\";s:10:\"1346229331\";s:7:\"changed\";s:10:\"1346229532\";s:7:\"comment\";s:1:\"0\";s:7:\"promote\";s:1:\"1\";s:8:\"moderate\";s:1:\"0\";s:6:\"sticky\";s:1:\"0\";s:4:\"tnid\";s:1:\"0\";s:9:\"translate\";s:1:\"0\";s:3:\"vid\";s:4:\"1157\";s:12:\"revision_uid\";s:1:\"1\";s:5:\"title\";s:37:\"Что такое \"копирайт\"?\";s:4:\"body\";s:0:\"\";s:6:\"teaser\";s:366:\"* надпись снизу сайта, на книге и т.п.\n* закон об авторском праве\n* выдумка капиталистов\n* враг свободного творчества\n* шанс выбить бабло\n* запрет копировать без разрешения\n* вселенское зло\n* что это такое?\n\";s:3:\"log\";s:0:\"\";s:18:\"revision_timestamp\";s:10:\"1346229532\";s:6:\"format\";s:1:\"0\";s:4:\"name\";s:5:\"admin\";s:7:\"picture\";s:0:\"\";s:4:\"data\";s:175:\"a:4:{s:18:\"admin_compact_mode\";b:1;s:17:\"mimemail_textonly\";i:0;s:5:\"block\";a:1:{s:5:\"block\";a:1:{i:1;i:1;}}s:13:\"form_build_id\";s:37:\"form-2c13ec067a18697cb7b7629d6ebdb4d5\";}\";s:7:\"runtime\";s:1:\"0\";s:6:\"active\";s:1:\"1\";s:6:\"choice\";a:8:{i:0;a:3:{s:6:\"chtext\";s:63:\"надпись снизу сайта, на книге и т.п.\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"78\";s:7:\"chorder\";s:1:\"0\";}i:1;a:3:{s:6:\"chtext\";s:45:\"закон об авторском праве\";s:7:\"chvotes\";s:3:\"108\";s:7:\"chorder\";s:1:\"1\";}i:2;a:3:{s:6:\"chtext\";s:39:\"выдумка капиталистов\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"14\";s:7:\"chorder\";s:1:\"2\";}i:3;a:3:{s:6:\"chtext\";s:50:\"враг свободного творчества\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"34\";s:7:\"chorder\";s:1:\"3\";}i:4;a:3:{s:6:\"chtext\";s:32:\"шанс выбить бабло\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"27\";s:7:\"chorder\";s:1:\"4\";}i:5;a:3:{s:6:\"chtext\";s:61:\"запрет копировать без разрешения\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"79\";s:7:\"chorder\";s:1:\"5\";}i:6;a:3:{s:6:\"chtext\";s:27:\"вселенское зло\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"20\";s:7:\"chorder\";s:1:\"6\";}i:7;a:3:{s:6:\"chtext\";s:25:\"что это такое?\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"33\";s:7:\"chorder\";s:1:\"7\";}}s:10:\"allowvotes\";b:1;s:4:\"vote\";i:-1;s:4:\"path\";s:9:\"poll/1157\";s:4:\"tags\";a:0:{}s:22:\"last_comment_timestamp\";s:10:\"1346229331\";s:17:\"last_comment_name\";N;s:13:\"comment_count\";s:1:\"0\";s:8:\"taxonomy\";a:1:{i:40;O:8:\"stdClass\":8:{s:3:\"tid\";s:2:\"40\";s:3:\"vid\";s:1:\"4\";s:4:\"name\";s:23:\"Забей!Группа\";s:11:\"description\";s:0:\"\";s:6:\"weight\";s:1:\"0\";s:8:\"language\";s:0:\"\";s:4:\"trid\";s:1:\"0\";s:15:\"v_weight_unused\";s:3:\"-10\";}}s:1:\"0\";b:0;s:9:\"locations\";a:0:{}s:8:\"location\";a:0:{}s:10:\"page_title\";s:0:\"\";s:9:\"nodewords\";a:2:{s:11:\"description\";a:1:{s:5:\"value\";s:198:\"сайт сообщества забей. дворовый турнир, культурно-политический журнал, медиа активизм, политичное движение.\";}s:8:\"keywords\";a:1:{s:5:\"value\";s:602:\"автономия, активизм, акции,антиглобализм, банда, беларусь, видео, глобализм, группа, движение, журнал, забей, зин, зинслёт, кинобункер, медиафронт, минск, мондиализм, национализм, неолиберализм, партия, подкасты, пассионарии, политика, проекты, родина, сообщество, турнир, фашизм, футбол, белоруссия, zabej, movement, community, belarus, action, group, activity\";}}s:8:\"readmore\";b:0;s:5:\"links\";a:2:{i:0;a:3:{s:5:\"title\";s:35:\"Предыдущие опросы\r\n\";s:4:\"href\";s:4:\"poll\";s:10:\"attributes\";a:1:{s:5:\"title\";s:36:\"View the list of polls on this site.\";}}i:1;a:3:{s:5:\"title\";s:20:\"Результаты\";s:4:\"href\";s:17:\"node/1157/results\";s:10:\"attributes\";a:1:{s:5:\"title\";s:30:\"View the current poll results.\";}}}}s:6:\"#block\";b:1;s:6:\"#cache\";b:1;s:6:\"#theme\";s:9:\"poll_vote\";s:11:\"#parameters\";a:4:{i:0;s:16:\"poll_view_voting\";i:1;a:3:{s:7:\"storage\";N;s:9:\"submitted\";b:0;s:4:\"post\";a:0:{}}i:2;r:19;i:3;b:1;}s:9:\"#build_id\";s:37:\"form-e1fdde910baf793a7580ec330d6ed052\";s:5:\"#type\";s:4:\"form\";s:11:\"#programmed\";b:0;s:13:\"form_build_id\";a:4:{s:5:\"#type\";s:6:\"hidden\";s:6:\"#value\";s:37:\"form-e1fdde910baf793a7580ec330d6ed052\";s:3:\"#id\";s:37:\"form-e1fdde910baf793a7580ec330d6ed052\";s:5:\"#name\";s:13:\"form_build_id\";}s:7:\"form_id\";a:3:{s:5:\"#type\";s:6:\"hidden\";s:6:\"#value\";s:16:\"poll_view_voting\";s:3:\"#id\";s:21:\"edit-poll-view-voting\";}s:3:\"#id\";s:16:\"poll-view-voting\";s:12:\"#description\";N;s:11:\"#attributes\";a:0:{}s:9:\"#required\";b:0;s:5:\"#tree\";b:0;s:8:\"#parents\";a:0:{}s:7:\"#method\";s:4:\"post\";s:7:\"#action\";s:16:\"/zin/article/636\";s:9:\"#validate\";a:1:{i:0;s:25:\"poll_view_voting_validate\";}s:12:\"#after_build\";a:2:{i:0;s:25:\"checkall_form_after_build\";i:1;s:20:\"wysiwyg_process_form\";}}', created = 1506398022, expire = 1506419622, headers = '', serialized = 1 WHERE cid = 'form_form-e1fdde910baf793a7580ec330d6ed052' in /home/zabej.info/public_html/includes/cache.inc on line 112.
5 Марта 2009
Белорусское общество находится в политическом кризисе. Это сложно отрицать. Пока представители различных партий ищут (ред. - ищут ли?) альтернативу существующему порядку, народ обращается к испытанным и проверенным временем истокам: кто-то - к Богу, кто-то - к теориям Маркса и Энгельса. Реально ли быть истинным христианином и приверженцем марксизма одновременно? Возможно ли сочетание и мирное сосуществование этих идей?

Наши вопросы Саше и Антону из редакции газеты “Искра” и Павлу Северинцу из БХД.


Планы

Саша: О своих планах и проектах на следующий год мы пока промолчим. Обо всем узнаете из газет (смеется). Пока же занимаемся коммунистическим самообразованием на семинарах.

Павел: БХД зараз знаходзiцца ў дынамічным развіцці перад Устаноўчым з’ездам, які адбудзецца 28 лютага. Рыхтуем падачу дакументаў на рэгістрацыю партыі – гэта больш за 1000 чалавек. Паралельна з гэтым вядзем некалькі кампаніяў. Кампанія, якая стартуе зараз, - у абарону сямейных каштоўнасцяў. Другая кампанія - гэта кампанія “Люблю Беларусь”, у рамках якой парадка 20 культурніцкіх праектаў, звязаных з праектамі "Будзьма" і іншыя кампаніі. Існуе праект супраць магіі і акультызму ў СМІ; кампанія “Пакаянне за грахі камуністаў”, якая пачалася ў 2007 г. - у год 70-годдзя піка сталінскіх рэпрэсій - і зараз працягваецца. Тут і выданне шматлікіх кнігаў, сустрэчы з былымі вязнямі ГУЛАГУ, збор сродкаў для іх ды інш. З Новага года пачынаем паездкі па краіне з мэтай рэгістрацыі БХД.

Мнения друг о друге

Саша: К белорусским христианским демократам мое отношение, честно сказать, никакое. И относимся мы к ним никак.

Павел: (Смяецца) “Іскру” з класікі памятаю. Тое, што ў моладзі ёсць спакуса заняцца рэалізацыяй ідэяў Маркса, Энгельса пасля таго, што адбылося ў мінулым стагоддзі, - гэта вялікая бяда. Тут пэўная роля дзяржавы, якая прапагандуе лініі Сталіна, помнікі Леніну, класікаў марксізму–ленінізму. Моладзь робіць пэўную выснову: усе гавораць, і мы паспрабуем. Каб запыталіся: "Як вы ставіціся да таго, што моладзь цікавіцца спадчынай Гітлера?", любы б нармальны чалавек адказаў: "Канешне, кепска". Наконт камунізму адказ такі ж самы. Нацысты забівалі чужых, камуністы – сваіх, тым больш, рабілі гэта ў большых маштабах, больш цынічна, больш жорстка. Гэтая бязбожная ідэалогія – нацызм, камунізм, тэрарызм – яны мусяць быць забаронены ў любой краіне заканадаўча. Гэтым маладым людзям варта было б пагаварыць з тымі, хто бачыў не толькі чэргі па дэфіцыт, але і массавыя растрэлы, ГУЛАГ і г.д. Іншай камуністычная ідэя быць не можа, як не можа быць і іншай спадчыны.

Кому все это нужно? И для чего? Вот у БХД проекты такие хорошие. Один из последних, например, “Подари книжку детям”…

Саша:  Благотворительность – это хорошо. Вот только это не совсем благотворительность. Бороться нужно не со следствием, но с причиной.
Антон: Сами по себе акции -  это хорошо. А такие, как вышеназванная, можно только поддерживать. Вот только такую акцию они проводят с таким пиаром… Главная цель – явно не благотворительность. Если б это было благотворительностью, то не было бы всей этой помпы и пиара вокруг. Такие все “сьвядомые”. Отлично постарались, чтобы о них и их действиях знало как можно больше людей. Молодцы, конечно.

Павел: Мы не абдзелены ўвагай і працуем зараз з тымі людзмі, якія цэняць не піяр і словы, але справы.  Вось, напрыклад, кампанія супраць абортаў. Ёсць канкрэтныя семінары, ёсць канкрэтныя акцыі - гэта паказнік. Таму, па вялікім рахунку, праграма супраць камунізму толькі адна са многіх.  Мы разумеем, што камунізм гістарычна адмірае, разумеем, што гэтую ідэалогію трэба дабіць канчаткова.  Пасля таго, як моладзь перастане кляваць на гэтую д’яблаву прыманку, можна будзе лічыць, што гэтая справа ўвогуле зачынена. І займацца іншымі, больш актуальнымі. Што тычыцца абвінавачанняў – калі ласка, прыходзьце, глядзіце, мы перакананы, што моладзь, якая цікавіцца Марксам і Леніным, не кончаныя людзі, проклятыя нейкія, а звычайныя нашыя беларусы, у якіх проста няма дастатковай інфармацыі. Па-другое, можа быць, яшчэ не склалася карціна светапогляду. Таму мы хацім дапамагчы. Запрасіць да сябе, паразмаўляць, пераканаць.


А какие у вас чувства возникают, когда в сводках новостей передают об акциях БХД? Например, собрались, провели митинг, сходили на Куропаты...

Саша: Ну сходили и сходили. А что они там должны вызывать?

Вообще никаких эмоций?

Саша: А какие тут могут быть эмоции – некие политические силы хотят достигнуть некой политической власти. Какие у нас по этому поводу могут быть эмоции? Мы же не Молодой Фронт или еще что-нибудь. Когда НБП что-нибудь в городе проводят, они сразу орут, что это русские шовинисты, фашисты, так далее и тому подобное. А что они у нас должны вызывать? Мы ж не истерички, чтоб их действия что-то у нас вызывали. Нравится – пускай проводят. Мы против что ли?

Друзья? Враги? Кто?

Каково ваше отношение к лидерам БХД? Вот Паша Северинец, например, прилагает много сил и энергии к преобразованию белорусского общества….

Cаша: А что именно он делает? У него свет клином сошелся на чем-то определенном и все. Но если он пытается достигнуть своих целей – он молодец. Мы совершенно не соответствуем программно в принципе. Как личность мы его не отрицаем. Как человек он может быть вполне хорошим. Но как политик… Мы не можем судить – у нас совершенно разные политические предпочтения.

А вот если бы Павел позвонил вам однажды и попросил о помощи?..

Антон: Как о человеке я слышал о нем только хорошее. Смотря, какая помощь. Если б он позвонил и попросил поднести колесо до машины, я бы, не раздумывая, помог. А вот если бы он попросил сходить с ним в Куропаты – я бы отказался. Личную помощь можно оказать, но не больше.

А к вам БХД не обращались по вопросам своих акций?

Саша: Во-первых, у нас таких случаев еще не было (смеется). Они сами с усами, зачем им кто-то еще? Они в Куропаты ходят, проводят акции “Подари книжку детям” и нас будут приглашать к сотрудничеству? Офигенно. Или смешно, по крайней мере.

Павел: Супрацоўніцтва – гэта нармальна. Наўрад ці камуністы будуць адмаўляць значнасць Курапатаў у гісторыі сучаснай Беларусі. Напрыклад, прыбраць разам Курапаты. Але, шчыра кажучы, калі гэта будзе рабіцца пад чырвонай зоркай, гэта будзе абсурдна выглядаць. Гэта несумяшчальныя рэчы. Чырвоная зорка і Ленін давялі Беларусь да сучаснага стану. Гэта накшталт прапановы разам з брытагаловымі хлопчыкамі са свастыкай зрабіць супольны праект. Калі знімуць свастыку і пакаюцца – канешне, няма пытанняў, гэта ж нашы беларусы. Тое ж самае – без зорачкі, без камунізму, як беларусы, разам – канешне, можам згадзіцца.
 
Антон:  В БХД от коммунистов вообще шарахаются.

Как это – “от коммунистов шарахаются”?

Саша: Просто. Упоминают “коммунистов” наравне со своими врагами, например, когда на Куропаты ходят. Кроме эмоций - никаких полезных дел. И никакой логики.

Павел: О, так! Мы адхрышчваемся ад камуністаў! Камунізм - ідэалогія, заснаваная на тым, каб адняць і раздзяліць, і зрабіць усіх роўнымі, - у нашым разуменні - грэх, зло. І з грахом трэба змагацца. Мы аддзяляем грэх ад грэшніка, пераконваем маладых людзей, што гэта параўнальна з нацызмам, тое, чым вы займаецеся. Гэта прамая дарога ў пекла.

Вы ходили с белорусскими христианскими демократами на Куропаты, раз знаете, о чем там они говорят?

Саша: А типа ни разу не писали о том, как они ходят в Куропаты. По-моему, Куропаты проходят чересчур громко. Не стоят они того, что там на самом деле есть.

А что там есть?

Саша: А ничего там на самом деле нет. Я в плане того, что опять все тот же пиар. 

Как же? Куропаты – место массовых расстрелов, там коммунисты расстреливали…

Саша:
Коммунистов.

Интеллигенцию.

Саша: Но ее представители при этом называли себя коммунистами. Значит, коммунистов расстреливали.
Антон: Говорить о том, что коммунисты расстреливали людей в Куропатах даже некорректно. Это то же самое, что утверждать, будто в сегодняшней Америке либералы расстреливают преступников.
Саша: И посчитайте, в конце концов, жертв империалистических войн. Даже на период становления капитализма. Та же, например, Опиумная война в Китае, жертвы которой якобы умерли от коммунизма. И несоизмеримые жертвы павших от капитализма.

Кто есть оппозиция? Каковы ее политические цели?

Антон: Цель - достижение власти. Как у любой политической силы.
Саша: “Адрадзіць“ Беларусь. Непонятно, из чего, правда. Ну, да ладно.
Антон:  Нет, есть у них такая культурная программа, так и называется - Адраджэнне.
Саша:  По ней Скорина, Ефрасинья Полоцкая боролись за независимую Беларусь. Вообще, “палітыка Адраджэння” - очень странное название. Такая картинка, которую они рисуют, никогда в Беларуси не существовала. Если не считать начало 90-х годов. Они тупо отвергают то, что Беларусь впервые как государство появилась только в 1918 г. (ред. - провозглашение БССР произошло 31 декабря 1918 года, провозглашение БНР - 25 марта 1918 года. Подробнее - в материах  revanshista), но ведь по-настоящему свое существование Беларусь начала, судя по всему, только в 1991 г.

А как вы относитесь к тому, что БХД настаивает на “нацыянальным адраджэнні Беларусі”?


Cаша: Ну молодцы. А что они “адраджают”? И вообще, когда он начал существовать, белорусский народ, в том виде, в котором они его рисуют? И вообще, сформировался ли он? Вот чувствует ли еще кто-нибудь, кроме тех, кто в этом БХД, себя белорусами? Кто понимает, что есть белорусы? Много разной разношерстной публики, которая относит себя к кому угодно: к полякам, русским, украинцам, но только не к белорусам (ред. - по статистике 1999 года к белорусам отнесли себя 78 % жителей страны. Белее миллиона - за границей РБ). Нету такого понятия… Точнее, есть, но оно не сформулировано точно.

А ты сам кем себя ощущаешь по национальности?

Саша: Знаешь, я вообще не загоняюсь по этому поводу. Генеалогически народы перемешаны. Культуры и России, и Украины, и Беларуси схожи все равно. Как бы ни орали националисты.
 
Если станет вопрос о защите Беларуси от военной угрозы, например, будете защищать?

Саша: Нет и еще раз нет. Это 100% империалистическая борьба. А мы против нее выступаем. Защищать что-то лично я не буду.

Пассив выбираете?

Cаша:  Почему пассив?! Наоборот даже. Все зависит, от кого защищать. От поляков? От хохлов? От прибалтов? И от смысла защиты. Пока гром не грянет, мужик не перекреститься. Когда надо будет – будем решать.
 

Верите в Бога?


Саша: Нет! Это поговорка такая…
 
Вы относите себя к оппозиции?

Антон: К некой своеобразной оппозиции - да. Но мы в чем-то поддерживаем государство, в чем-то - нет. Все зависит от конкретной ситуации. Мы не уходим в такую тупую отрицаловку, как наша гениальная оппозиция: если Лукашенко идет направо, то мы – налево, если наоборот – мы наоборот.
Саша: Мы придерживаемся своей позиции, с точки зрения которой оцениваем ситуацию. Например, когда Лука проводил строительство социального государства, так называемая оппозиция уходила в неолиберальную доктрину, а когда отменили льготы – ушла под знамя социального марша. Как-то некрасиво получается. Мы этим не занимаемся. У нас есть конкретные цели и задачи.
Павел:
Для мяне пытанне – чаму камуністы выступаюць супраць рэжыму Лукашэнкі? Для мяне гэта, па сутнасці, - адно і тое ж. Калі прыгледзецца, Лукашэнка рэалізуе, у прынцыпе, камунізм. Значыць, маладыя людзі хочуць чагосьці іншага, і камунізм, як кажуць, - першае, што трапілася. Таму я лічу, што хлопцам трэба пашукаць больш глыбей, больш пільна. Камуністы зараз з Лукашэнкам.

Государство с Богом или без Бога? Реально ли в нашей стране существование теологического государства?

Саша: Я думаю, религиозные времена закончились давно, с приходом Реформации, которая уничтожила всю веру. Религия уже не играет той роли и не занимает того места, которое занимала многие века назад, до Реформации. Люди перешли в новый век и в новое сознание. Религиозная цивилизация ушла в прошлое. Мы живем в новом обществе. Настоящее время - начало заката церковного и религиозного вмешательства. Грубо говоря, существование религии в ближайшее время станет невозможным. Религия заставляет мыслить иррационально. Мы же живем в более-менее рациональном мире.

Получается, представители БХД живут в прошлом?

Cаша: Всегда в любом обществе хватало реакционеров. Представители БХД - своеобразные реакционеры. По-моему, они так и останутся в кругу фанатиков своей деятельности. За последние годы они ничего не добились. И не только БХД…
Антон: Так они же все в оппозиции между собой связаны… Комплектуются из одних и тех же людей. Когда-то где-то что-то возникло, а потом загасло. Они перешли из одного места в другое, из другого - в третье... Получается, в культурном плане – одни и те же люди.
Саша: Мэйнстрим появился – они туда, еще один – они сюда. Политические шлюхи такие. Они сильно свою координацию не меняют, но бегают же кто куда.

И куда, как вы думаете, они прибегут?

Саша: А они к чему-нибудь прибежали в последнее время? Нифига они не развиваются – какими были, такими и остались. Просто громче кричать сейчас могут. Хотя в середине 90-х они были намного сильнее в том виде, нежели сейчас. Даже сравнивать нереально.
Антон: Оппозиция сформировалась как гонимое в наших условиях течение, такое прессуемое, которое власть гнобит постоянно, угнетает. Взяли себе такую идеологию, которую в принципе никто, кроме фанатиков и своеобразных маньяков, не воспринимает. Они как были таким маргинальным, угнетаемым меньшинством, так и остались. По крайней мере, так и будет. Пока власть будет давить оппозицию, ничего не изменится. 
 
Ці магчыма існаванне тэакратычнай дзяржавы на сучасным этапе развіцця дзяржавы?

Павел: На сучасным этапе тэакратыя немагчыма. Але мы, як хрэсціянскія дэмакраты, вызнаем, што найлепшых вынікаў магчыма дасягнуць праз хрысціянскую дэмакратыю. Палітыцы, пабудаванай на хрысціянскіх прынцыпах, закладзеных у Бібліі. Безумоўна, існаванне такой жа тэакратычнай дзяржавы не толькі магчыма, але і адпавядала б беларускай нацыянальнай ідэі і гістарычнай традыцыі. Як казаў Зянон Пазняк, не кілбасы трэба шукаць, а Бога. І народ ішоў мінавіта за гэтым. Яны не ідуць зараз за Калякіным, не ідуць за АДСам.  Без Бога беларуская дзяржава – гэта нешта, збудаванае на пяску. А тыя дзяржавы, якія пабудаваныя на прынцыпах хрысціянскай дэмакратыі, зараз квітнеюць.


Как говаривал старина  Г. Гейне: «Когда герои покидают сцену, появляются клоуны».  А клоуны в политике – это уже клиника. Политклиника. Со всеми вытекающими. Хочется искренне верить, что все  вышесказанное – не про политическую ситуацию в Беларуси. Только вот верить все сложнее и сложнее. Может, подскажете выход?!


Справка редакции:
Белорусская Христианская Демократия -  оргкомитет по созданию партии начал работу в 2005 г. Правоцентристская политическая сила, основывает свою деятельность на христианских ценностях и белорусском патриотизме (bchd.info).
“Искра” - революционная нелегальная газета, основанная Лениным в 1900. Должна была сплотить революционное движение в России на основе марксизма. Редакция «Искры» работала в Мюнхене. Ее членами были Ленин, Плеханов, Мартов, Аксельрод и др. В 1902 году редакция переехала в Лондон, а в 1903 году - в Женеву. 1 ноября 1903 г. Ленин вышел из редакции «Искры», газета перешла в руки Плеханова и его соратников. Издание газеты прекратилось в октябре 1905 на 112-м номере. Дело “Искры” живо и по сей день: последователи идей марксизма в Минске - vkontakte.ru/club1247731.
vizh
Здесь, через социальные сети, вы можете открыть новости, статьи, файлы сайта zabej.info для друзей: