Реанимация традиции

user warning: Table './zabej_info/cache_form' is marked as crashed and last (automatic?) repair failed query: UPDATE cache_form SET data = 'a:22:{s:6:\"choice\";a:3:{s:5:\"#type\";s:6:\"radios\";s:14:\"#default_value\";i:-1;s:8:\"#options\";a:8:{i:0;s:63:\"надпись снизу сайта, на книге и т.п.\";i:1;s:45:\"закон об авторском праве\";i:2;s:39:\"выдумка капиталистов\";i:3;s:50:\"враг свободного творчества\";i:4;s:32:\"шанс выбить бабло\";i:5;s:61:\"запрет копировать без разрешения\";i:6;s:27:\"вселенское зло\";i:7;s:25:\"что это такое?\";}}s:4:\"vote\";a:3:{s:5:\"#type\";s:6:\"submit\";s:6:\"#value\";s:20:\"Голосовать\";s:7:\"#submit\";a:1:{i:0;s:9:\"poll_vote\";}}s:5:\"#node\";O:8:\"stdClass\":42:{s:3:\"nid\";s:4:\"1157\";s:4:\"type\";s:4:\"poll\";s:8:\"language\";s:0:\"\";s:3:\"uid\";s:1:\"1\";s:6:\"status\";s:1:\"1\";s:7:\"created\";s:10:\"1346229331\";s:7:\"changed\";s:10:\"1346229532\";s:7:\"comment\";s:1:\"0\";s:7:\"promote\";s:1:\"1\";s:8:\"moderate\";s:1:\"0\";s:6:\"sticky\";s:1:\"0\";s:4:\"tnid\";s:1:\"0\";s:9:\"translate\";s:1:\"0\";s:3:\"vid\";s:4:\"1157\";s:12:\"revision_uid\";s:1:\"1\";s:5:\"title\";s:37:\"Что такое \"копирайт\"?\";s:4:\"body\";s:0:\"\";s:6:\"teaser\";s:366:\"* надпись снизу сайта, на книге и т.п.\n* закон об авторском праве\n* выдумка капиталистов\n* враг свободного творчества\n* шанс выбить бабло\n* запрет копировать без разрешения\n* вселенское зло\n* что это такое?\n\";s:3:\"log\";s:0:\"\";s:18:\"revision_timestamp\";s:10:\"1346229532\";s:6:\"format\";s:1:\"0\";s:4:\"name\";s:5:\"admin\";s:7:\"picture\";s:0:\"\";s:4:\"data\";s:175:\"a:4:{s:18:\"admin_compact_mode\";b:1;s:17:\"mimemail_textonly\";i:0;s:5:\"block\";a:1:{s:5:\"block\";a:1:{i:1;i:1;}}s:13:\"form_build_id\";s:37:\"form-2c13ec067a18697cb7b7629d6ebdb4d5\";}\";s:7:\"runtime\";s:1:\"0\";s:6:\"active\";s:1:\"1\";s:6:\"choice\";a:8:{i:0;a:3:{s:6:\"chtext\";s:63:\"надпись снизу сайта, на книге и т.п.\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"78\";s:7:\"chorder\";s:1:\"0\";}i:1;a:3:{s:6:\"chtext\";s:45:\"закон об авторском праве\";s:7:\"chvotes\";s:3:\"108\";s:7:\"chorder\";s:1:\"1\";}i:2;a:3:{s:6:\"chtext\";s:39:\"выдумка капиталистов\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"14\";s:7:\"chorder\";s:1:\"2\";}i:3;a:3:{s:6:\"chtext\";s:50:\"враг свободного творчества\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"34\";s:7:\"chorder\";s:1:\"3\";}i:4;a:3:{s:6:\"chtext\";s:32:\"шанс выбить бабло\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"27\";s:7:\"chorder\";s:1:\"4\";}i:5;a:3:{s:6:\"chtext\";s:61:\"запрет копировать без разрешения\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"79\";s:7:\"chorder\";s:1:\"5\";}i:6;a:3:{s:6:\"chtext\";s:27:\"вселенское зло\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"20\";s:7:\"chorder\";s:1:\"6\";}i:7;a:3:{s:6:\"chtext\";s:25:\"что это такое?\";s:7:\"chvotes\";s:2:\"33\";s:7:\"chorder\";s:1:\"7\";}}s:10:\"allowvotes\";b:1;s:4:\"vote\";i:-1;s:4:\"path\";s:9:\"poll/1157\";s:4:\"tags\";a:0:{}s:22:\"last_comment_timestamp\";s:10:\"1346229331\";s:17:\"last_comment_name\";N;s:13:\"comment_count\";s:1:\"0\";s:8:\"taxonomy\";a:1:{i:40;O:8:\"stdClass\":8:{s:3:\"tid\";s:2:\"40\";s:3:\"vid\";s:1:\"4\";s:4:\"name\";s:23:\"Забей!Группа\";s:11:\"description\";s:0:\"\";s:6:\"weight\";s:1:\"0\";s:8:\"language\";s:0:\"\";s:4:\"trid\";s:1:\"0\";s:15:\"v_weight_unused\";s:3:\"-10\";}}s:1:\"0\";b:0;s:9:\"locations\";a:0:{}s:8:\"location\";a:0:{}s:10:\"page_title\";s:0:\"\";s:9:\"nodewords\";a:2:{s:11:\"description\";a:1:{s:5:\"value\";s:198:\"сайт сообщества забей. дворовый турнир, культурно-политический журнал, медиа активизм, политичное движение.\";}s:8:\"keywords\";a:1:{s:5:\"value\";s:602:\"автономия, активизм, акции,антиглобализм, банда, беларусь, видео, глобализм, группа, движение, журнал, забей, зин, зинслёт, кинобункер, медиафронт, минск, мондиализм, национализм, неолиберализм, партия, подкасты, пассионарии, политика, проекты, родина, сообщество, турнир, фашизм, футбол, белоруссия, zabej, movement, community, belarus, action, group, activity\";}}s:8:\"readmore\";b:0;s:5:\"links\";a:2:{i:0;a:3:{s:5:\"title\";s:35:\"Предыдущие опросы\r\n\";s:4:\"href\";s:4:\"poll\";s:10:\"attributes\";a:1:{s:5:\"title\";s:36:\"View the list of polls on this site.\";}}i:1;a:3:{s:5:\"title\";s:20:\"Результаты\";s:4:\"href\";s:17:\"node/1157/results\";s:10:\"attributes\";a:1:{s:5:\"title\";s:30:\"View the current poll results.\";}}}}s:6:\"#block\";b:1;s:6:\"#cache\";b:1;s:6:\"#theme\";s:9:\"poll_vote\";s:11:\"#parameters\";a:4:{i:0;s:16:\"poll_view_voting\";i:1;a:3:{s:7:\"storage\";N;s:9:\"submitted\";b:0;s:4:\"post\";a:0:{}}i:2;r:19;i:3;b:1;}s:9:\"#build_id\";s:37:\"form-16256851c3cf755db109dc9af52c9e3b\";s:5:\"#type\";s:4:\"form\";s:11:\"#programmed\";b:0;s:13:\"form_build_id\";a:4:{s:5:\"#type\";s:6:\"hidden\";s:6:\"#value\";s:37:\"form-16256851c3cf755db109dc9af52c9e3b\";s:3:\"#id\";s:37:\"form-16256851c3cf755db109dc9af52c9e3b\";s:5:\"#name\";s:13:\"form_build_id\";}s:7:\"form_id\";a:3:{s:5:\"#type\";s:6:\"hidden\";s:6:\"#value\";s:16:\"poll_view_voting\";s:3:\"#id\";s:21:\"edit-poll-view-voting\";}s:3:\"#id\";s:16:\"poll-view-voting\";s:12:\"#description\";N;s:11:\"#attributes\";a:0:{}s:9:\"#required\";b:0;s:5:\"#tree\";b:0;s:8:\"#parents\";a:0:{}s:7:\"#method\";s:4:\"post\";s:7:\"#action\";s:16:\"/zin/article/651\";s:9:\"#validate\";a:1:{i:0;s:25:\"poll_view_voting_validate\";}s:12:\"#after_build\";a:2:{i:0;s:25:\"checkall_form_after_build\";i:1;s:20:\"wysiwyg_process_form\";}}', created = 1506397688, expire = 1506419288, headers = '', serialized = 1 WHERE cid = 'form_form-16256851c3cf755db109dc9af52c9e3b' in /home/zabej.info/public_html/includes/cache.inc on line 112.
7 Июля 2009

Каким бы ни было содержание религий и философских учений, все они должны отвечать и отвечают потребности человека иметь смысл своего существования и положения в мире. Противопоставление мужского и женского — одна из длинной серии так называемых бинарных оппозиций, с помощью которых традиционное сознание пыталось упорядочить свой жизненный мир: счастье — несчастье, жизнь — смерть, чет — нечет, правое — левое и т. д. По мнению экзистенциалистов мы рождаемся в этом мире помимо нашей воли. Неизбежной истиной является смерть, которая настигает каждого в независимости от того, кто он – мужчина или женщина. В традиционном обществе существовали определенные роли, присущие только мужчине или же только женщине. Они были уникальны и давали смысл существования. К примеру, мужчина - это Воин, а женщина - Мать. Следовательно, мужчина - это активное начало (движение), а женщина - пассивное начало (сохранение).
Со временем менялись государственные системы и взгляды на мораль, на то, что хорошо и плохо. Старые традиционные ценности разрушались, а на смену им приходили новые.

Женщина в мужчине

Подавление мужского начала через манипулирование СМИ, прославляющих стабильность (духовный ступор), инертность всего социума и индивида в частности, достигло своего апогея.
Боязнь открытых выступлений (которые в данном случае представляют стремление к восстановлению порядка) в противовес существующему «пассивному порядку» вещей нашей цивилизации — хаосу, порождает со стороны властей противодействие, выражающееся в дискредитации и подавлении традиционных ценностей наций. Как то — язык, история, культура и т. д.
Результат таких действий современной европейской цивилизации: мужское и женское население морально деградирует, не имея сверх своих физиологических потребностей, теряя точку опоры в современном мире, которую они получали через традиционные ценности. В нашем узком «тутэйшым» смысле это выражается стремительной алкоголизацией населения, удовлетворением сиюминутных потребностей. Происходит переход к женскому началу - пассивности.
Еще одним отрицательным моментом такой политики мы имеем поколение, воспитанное женщинами без участия отцов, по той или иной причине. Следовательно, следующие поколения мужчин будут все более женоподобными по своим духовным критериям. Государство, в свою очередь, самоустранилось от воспитания мужчины-Воина, мужчины-Охотника. Современному государству попросту не нужны самодостаточные индивиды, способные самостоятельно решать свои проблемы, в отличие от традиционного общества. Они представляют опасность для государства как проводника пассивного женского начала.
Современная цивилизация стремится к уравниванию мужчины и женщины. Женщины стали равны в правах с мужчинами. Они скопировали эти права с прав и архетипа мужчины как с единственно имеющегося. Женщины стремятся одержать реванш над мужчинами за тысячелетия «неравенства», доказывая свою значимость, сравнивая себя с мужчиной.  Отождествляя таким образом себя с ним. Мужчины же «помогли» женщине стать духовно мужеподобными. Это приводит и к обратному: к тому, что мужчины становятся все более и более женоподобными внутренне. В  сложившейся ситуации вина мужчины в том, что он забрал у женщины всякое желание быть женщиной и гордится этим, дав взамен духовную убогость и себе, и ей.
Женщина начала переносить на себя низшие свойства мужского естества: стремление к обладанию, тщеславие, эгоизм. Она начинает интересоваться уже не самим мужчиной, а тем, что он может ей дать для удовлетворения ее тщеславия и ее прихотей. Это является также признаком фригидности: когда женщина может только принимать и не может отдавать – она фригидна.
Параллельно происходит разложение, вырождение мужчины, мужского типа. Приняв главенство женского начала, подчинившись ему, мужчина самоустранился от воспитания детей. Армия учит чеканить шаг на плацу, мыть полы и заправлять постель.
Мужчина свободный спокойно воспринимает свою зависимость. В этом, правда, есть опасность и для самой власти. Подчинив себе население и привив ему принцип «пассивности» поведения на коллективном и индивидуальном уровнях, она в последствии получит безразличный ко всем внешним воздействиям социум. Кто будет следующий хозяин – для него не важно. И вряд ли такой мужчина захочет защищать свою Родину или другие ее идеалы.

Быть воином

Подавлению активного начала в мужчине мы можем противопоставить только стремление быть воином, быть мужественным человеком. Так как в наше время женщины бывают более мужественны, чем многие мужчины.
Быть мужчиной – значит быть, прежде всего, воином. Идея воина связана с аскезой, внутренней дисциплиной и господством над собой, или умением владеть собой. Мы можем назвать это самовоспитанием. Это не означает, однако, господство грубой силы и насилия. Наоборот, именно спокойное, осознанное воспитание, любовь к порядку и умение подчинять свои сиюминутные желания высшей цели под знаком чести, долга и героизма являются главными элементами воспитания в себе Воина, воинской идеи. Героизм выступает здесь как чистый опыт и независимая ценность - индивидуальная реализация.
Следовательно, потенциально каждый способен и должен стать Воином, так как именно тогда и только тогда мы сможем вернуть смысл своему существованию, вернуть себе свое предназначение.


Nameless
Здесь, через социальные сети, вы можете открыть новости, статьи, файлы сайта zabej.info для друзей: